刘嵩的小站 神様は乗り越えられる試練しか与えない。

读后感-人类简史

2017-06-12

这本书读完了,对伊朗这位作者真的是挺佩服的,他能够引用这么多的例证,的确是博学,据说他在不同的翻译版本中还使用了不同的例证。

八卦的力量

之所以是现代的智人打败了其他的种族,按照他的说法是,因为智人能够创造出了新的不存在的东西,这本阿里是没有什么鸟用的,但是在组织大规模的活动的时候,一些不存在的概念能够作为人与人之间的粘合剂,将人们联系起来,区分我者和他者。也是其实是八卦的力量吧,小时候听说过一个小故事,“人谓曾参杀人,曾母不信,又一个日人谓曾参杀人,曾母仍旧不信,依次往复,曾母便信了”。这就是所说的人言可畏吧。

回不去的窘境

作者说发展并不一定带来幸福感的提升,更多的时候是因为,我们回不去了。这让我想起了一个很久以前看到节目,说男女如何平等,一个女的说:“本来不需要工作的,现在都要出来工作,还要追求什么平等,原来好好的,坐享其成,为何要出来,现在好了,回不去了。”这当然是戏谑的胡说八道,不过你就能够知道,权利了义务总是这样冷血的蹲在天平的两端,人们总是在有利于自己的一端不停的加码,希望所谓的“公平正义”能够向自己倾斜,可是,这沉重的砝码一旦被放上去,就拿不下来了。

真正的力量

以前有多许多的文明,一提到文明我们总能够想到各种悠久的历史和漫长的历练,或者是一些鸿篇巨制的神话。然而,所谓的文明其实就是过日子。就像高晓松说的,真正的生活就是很简单,很无聊,没有那么多惊天地泣鬼神的事情,也不像电视剧里演的,一个人爱另一个人,从开始一直爱到死。那都是电视里的剧情,真正的生活中的人要是真的这么做,那就是精神病。

我们想象过很多的力量来区分我者和他者,比如血统,比如地域,比如信仰,比如学识,比如金钱,比如权利,它们都非常有用,又有的时候没有那么有用,我们总是在照顾一些人的同时伤害另一群人,总是在用一些大道理来剥削另一部分人的劳动,总是强迫他者以自己的方式理解这个世界。

怎么认识世界

把这个世界想象成一个乌龟的后背并没有什么不对的,一个大乌龟驮着一个大乌龟。重要的是你怎么在你相信的这个模型里自洽。牛顿的时空观在他的那个时代几乎没有碰壁,尽管在他身后,爱因斯坦用另一套理论证明了牛顿的“图样图身破”。

怎样认识这个世界,在回答这个问题之前,是不是应该弄清楚,是不是存在这样一套方法,按照这套方法,就可以了解这个花花世界。如果有,它是什么,如果没有,这个问题也就没有存在的必要了。

如果有,那这个方法就是科学吧?现在来看,是不是,这样的方法压根儿,就不存在。


相似文章

内容导航